MARTEDÌ 2 LUGLIO dalle 19.30 presso la ns. Sede e online

Tra il 1658 e il 1667 gli indigeni sudamericani della Confederazione Diaguita, che abitavano il nord-ovest dell'odierna Argentina, nelle valli del Calchaquì, furono completamente sradicati e deportati nella pampa nei pressi di Buenos Aires dagli Spagnoli nella Terza Guerra Calchaquì, dove scomparvero come gruppo etnico.

La storia di questo conflitto e, in particolar modo, lo sradicamento mediante la demonizzazione dei culti praticati dalle popolazioni Calchaquì, sarà il tema di una conversazione organizzata presso la ns. sede in Via Principe Amedeo 12 per martedì 2 luglio alle 19.30 dal Dipartimento di Lingue e Letterature Straniere e dalla ns. Docente di Spagnolo Susana Del Valle Cifre, che dialogherà con  Enrique Cifre, professore di Storia Indigena Americana presso l'Università Nazionale di Tucuman, in Argentina.

Il dialogo si terrà in lingua spagnola. Ingresso libero. Sarà possibile collegarsi da remoto chiedendo il link alla ns. Segreteria (segreteria@unipoptorino.it - 011.8127879)

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El día 02 de julio a las 19.30 en la sala de la Fundación Universidad Popular de Torino, el Departamento de lengua esspaňola, tiene el placer de presentar al Lincenciado en Historia, Profesor colaborador  de la ctedra de Historia Indigena Americana, de la Universidad Nacional de Tucuman, Argentina Lic. Enrique Cifre, que mantendrá una charla en lengua espaňola junta con la Profesora Susana del Valle Cifre, tema:

La Demonización del culto en la tercera Guerra Calchaquí

Los grupos indígenas denominados genericamente diaguitas o calchaquíes representaron en realidad a una diversidad de pueblos que habitaron en el actual noroeste argentino. Estos grupos, carentes de una unidad política, compartieron características comunes y presentaron un notable desarrollo cultural comparado por los mismos conquistadores espanoles “como los del Perú”.

Si bien este territorio fue incorporado al imperio incaico, con la caída de este último las sociedades indígenas de la región no volvieron a ser sojuzgados, presentando una feroz resistencia a la conquista y colonizacion espanola por mas de un siglo.

En la presente charla nos centraremos en la tercera Guerra Calchaquí, el último de una serie de  conflictos bélicos que supuso la derrota y el sometimiento de las sociedades valliserranas del noroeste argentino. El foco de la discusión estara puesto en la demonización del culto y de las prácticas religiosas indígenas como un argumento de guerra que sirvió para justificar la resistencia de estos pueblos y su violento avasallamiento.

Tomaremos como fuente principal (aunque no la única) los escritos del sacerdote jesuita Hernando de Torreblanca quien participó activamente de los sucesos desarrollados en este conflicto.